Certamen I.: Előadások a Magyar Tudomány Napján az Erdélyi Múzeum-Egyesület I. Szakosztályában
szerk. Egyed Emese, Pakó László, Weisz Attila, tanulmánykötet, Kolozsvár, Erdélyi Múzeum-Egyesület, 2013. 556 l.
Sipos Gábor: Üdv az Olvasónak! To the Reader! Către Cititor! 9; András Zselyke: Szabó T. Attila nyelvészeti írásai a két világháború közti Erdélyi Múzeumban 13; Katona Hajnal Tünde: „…jogászok szokták vagy ügyvédek eztet tudni pontosan…” Nyelvi jogi ismeret a romániai falusi magyarság körében 21; Nagy Emőke: Szent Anna kultuszának jegyei a Teleki-, Kazinczy- és Érdy-kódex 35; Imre Mihály: A kulturális emlékezet forrásai, jellemzői, rétegzettsége Szenci Molnár Albert munkásságában 49; Papp Kinga: „Én penig vagyok igaz társad míg él”. Kálnoki Sámuel és Lázár Erzsébet levelezése 67; Csikós Júlia: Ráday Eszter könyvtára 81; Biró Annamária: Identitáselemek egy 19. századi életpályában: Gottfried Feldinger/Földényi Frigyes 90; Cseke Péter: A tiszta gondolat, a tiszta stílus szerelmese, Szabó Zoltán értékszemlélete 101; Orbán Gyöngyi: Ígérve tanítani. Németh László példája 119; Kötő József: Az osztályharctól a „lét alapvető abszurditásáig” 134; Szikszai Mária: Vallásos társulati élet egy szatmári sváb faluban 145; Balázs Lajos: Nemi kultúra és nemi erkölcs a paraszti társadalomban 156; Sófalvi András: Egy disszertáció margójára: a Rika-erdei várak és az udvarhelyi királyi magánuradalom 165; Hegyi Géza: Marosvásárhely első említése 175; Lupescu Makó Mária: Miért? Kinek? Mit? Erdélyi középkori végakaratok szerkezeti jellemzői 191; Rüsz-Fogarasi Enikő: A kora újkori kolozsvári ispotálymesterek 211;
Derzsi Júlia: A városi statútumok és a közrendészeti szabályalkotás kapcsolata az erdélyi városokban a 16. század második felében 223; Bogdándi Zsolt: Wesselényi Miklós: Egy ítélőmester életútja a 16. század végi Erdélyben 236; Pakó László: Prókátorok Kolozsváron a 16. század utolsó évtizedeiben 251; Gálfi Emőke: A gyulafehérvári hiteleshely levéltárosai az 1658-as tatár betörés idején 268; Márton Tünde Mária: Az egyház normáin túl. El nem fogadott válóokok a széki egyházmegye parciális zsinatainak jegyzőkönyvében 280; Ősz Sándor Előd: A Görgényi Református Egyházmegye egyházi társadalma a korai újkorban 289; Tóth Levente: Református nemesek Udvarhelyszék és az Udvarhelyi Református Egyházmegye igazgatásában (17–19. század) 306; Gidó Csaba: Utazás a 19. századi erdélyi vasútvonalakon 323; Nagy Botond: Erdővagyon-újraelosztás és faipari nagyvállalatok megjelenése Háromszéken 335; Nagy Róbert-Miklós: Kolozsvár ipari munkásságának etnikai, vallási és földrajzi származása 1896–1940 között 353; Gidó Attila: Társadalomszerkezet és kulturális infrastruktúra Erdélyben az első világháború után 366; Kiss Lóránd: Falképek kutatása és helyreállítása az erdélyi szász evangélikus templomokban 385; Weisz Attila: A tordai reformátusok templomai a 17. században: Egyházfalva és Ótorda 390; Kovács Zsolt: „Beata Virgo Nostra Deésiensis”. Mária-kegyképek tisztelete a dési ferences templomban 401; Orbán János: Református templom a Gubernium székvárosában 421; Bordás Beáta: A válaszúti Bánffy-kastély 19. századi berendezése 442; Murádin Jenő: Körösfői-Kriesch Aladár: „Engem Kolozsvárhoz annyi személyes, drága szál fűz…” 460; Poszler Györgyi: Könyvismertetés. Emese Sarkadi Nagy: Local Workshops – Foreign Connections. Late Medieval Altarpieces From Transylvania, Jan Torbecke Verlag, Ostfildern, 2012. 475.